La maternidad no tiene nada que ver con la solidaridad. Quienes deseen ser solidarios, sólo tienen que apuntarse a una ONG, hay muchas maneras de colaborar con los más necesitados. La maternidad sólo tiene que ver con el amor, y el amor es darse, sin más, sin esperar nada a cambio. No se busca ningún agradecimiento, ninguna respuesta. El amor es un sentimiento puro que, simplemente, brota, y ya no hay quien lo pueda parar. La solidaridad es un acto puntual, no puede mantenerse una relación de por vida basada en dicho sentimiento.
Por otro lado, no me ha gustado nada del libro la manera de criar que tiene la autora. Resulta sorprendente que una doctora en filosofía tenga tan poco pensamiento crítico. Se queja continuamente de dolor en los brazos al llevar a su hija (¿por qué no usó un portabebés?) y habla de malcriar, de niños tiranos, de que "los expertos recomiendan dejar al niño en la cama y marcharse antes de que se duerma". ¿Pero qué expertos son ésos? ¿Cómo puede ser que una persona que asumo que investigó durante años sobre crianza -puesto que, por desgracia, son siempre años hasta que se consigue tener al bebé entre tus brazos- sólo se quede con lo fácil? De hecho, los niños adoptados arrastran consigo una terrible mochila, una historia de abandono, soledad y traumas. ¿Cómo se puede hablar de "malcriar" a un niño que apenas ha recibido ninguna muestra de cariño en toda su vida? Eso me ha chocado hasta la absoluta perplejidad.
Y me hace pensar en cómo serán los psicólogos que evalúan a los futuros padres para la obtención del certificado de idoneidad: ¿será por pura suerte, según sea la manera personal de pensar y los prejuicios e ideas de cada profesional, o seguirán unos criterios establecidos y anticuados de "educación jerárquica"?
Es un mundo que no conozco nada, y hablo desde la más absoluta ignorancia. Pero me gustaría comprender cómo es ese proceso, por qué se juzga que una persona sí vale para ser madre y otra no.
Todo esto me ha hecho recordar que, este verano, estaba en el banco haciendo cola para realizar una gestión, y entró una mujer con dos niños, uno biológico y una niña china adoptada. Bueno, pues la señora se dedicó a chillar a los niños todo el rato que estuvimos ahí, a darles azotes sin parar... porque los pobres habían cometido el terrible pecado de ser niños, de querer correr y jugar en vez de estarse sentaditos en una aburrida silla (¡lógicamente!). Y en ese momento me lo pregunté: ¿cómo pudo esta señora obtener el certificado de idoneidad?
Me gustaría comprenderlo.
Quisiera hacer un apunte: La solidaridad o la caridad que se dan con la intención de obtenerla de vuelta, ni son solidaridad ni son caridad. Hacer un acto solidario (si de verdad lo es), no tiene nada que ver con buscar una entrada directa al cielo. Y la verdad, el comentario ofende para quienes hacemos actos solidarios sin la más mínima intención de obtener nada a cambio. Así que rizando el rizo, en el supuesto de que una persona adoptase un niño por solidaridad (se me ocurre pensar en Madonna y sus dos hijos-hermanos huérfanos de Haiti), no creo yo que busque entrada directa al cielo ni piense en solidaridad cuando, una vez tomada la decisión por ese motivo, comience a amar a ese hijo que viene en camino. Y aunque por supuesto hay de todo, ¿qué persona en su sano juicio dejaría el amor en un segundo plano si inicialmente pensó en la adopción como una forma solidaria de darle una oportunidad a un niño? ¿Y por qué, si es madre, va a tenerle que reprochar ni pedir nada a cambio después? ¿Acaso no se hacen sacrificios por los hijos biológicos, esfuerzos y sorteamos carreras de obstáculos por duras que sean? Yo no se el resto, pero no pienso reprocharle ni pedirle que me agradezca nada a ninguno de mis hijos. Y si acaso sale de ellos agradecerme algo alguna vez, con gusto recogeré lo que tengan que decirme porque será que no lo hice tan mal. Y no para lograr mi 'ansiado camino al cielo', soy la primera a la que le gusta agradecer las cosas. No cuesta tanto y a quien ha hecho un esfuerzo altruísta por ti le das un besito en el alma.
ResponderEliminarPunto y aparte supongo que serán las personas que no puedan tener hijos y acudan a la adopción, estoy convencida de que lo viven de una forma diferente e incluso puedo entender que el tema 'solidario' les moleste, cuando ellos quieren un hijo desde lo más profundo de su corazón desde hace vete a saber cuántos años.
Pero... ¿y que hay de las personas que si pueden tener hijos biológicos sanos, y los tienen, y además adoptan? Si pretenden darle una oportunidad a un niño sin oportunidades, merecen ser 'criminalizados' como 'solidarios'? Pues yo conozco a un par de personas en este caso. Y son unos padres excelentes en ambos casos. Y decidieron adoptar porque ya habían sentido y vivido su sueño de ser padres biológicos y pensaron que para traer otra criatura al mundo, mejor se quedaban con una que estuviera solita y no tuviera a nadie. ¿Qué tiene eso de malo? ¿Quien en su sano juicio puede pensar que buscan entrada directa al cielo?
Hay cosas que no entiendo, de verdad... y por qué nos tenemos que echar tierra encima unos a otros sin necesidad.